窃臣前奉圣谕，命臣密访邪教首恶一事，臣敬凛在心，朝夕密查。闯东省邪教，有大成、无为、罗祖、空子等名，大抵以烧香讽经为事，以修真养命为说，引诱愚夫愚妇，入其教中，便可消祸获福，于是无知之徒，为所蛊惑，甘心归奉，每名每月，纳钱数十文，以作供养，立有会首，代为收敛，而踪迹诡秘，一时访查，断不能吐露。臣遣人转辗相托，馈以财物，假意纳财授教，然后得其住址姓名，随即选差密拿，不经州县，不援居民，于鱼台县拿得李万禄，于金乡县拿得张焕，于单县拿得王天保三人。李万禄则教人朔望烧香，编造八卦歌持诵，名为运脉，传受口诀，闭目卷舌运气，默念真空家乡无生父母二语，名为内承法，其不能者名为外承法。内承习熟，为立法名，给与来生品级，遂有谢品级钱，一人入教，则一家中男女皆为教中人。至讯其所传，则云受之东平州杨得禄，其收钱者，则系赵伦，谓之走线。现往江南亳州行教，但或行或住，全无定所，亦无一定姓名，臣已遣人往江南密拿，此所谓空子教也[13]。

    空子教又称三元会空子教，河东总督田文钱具折时指出三元会空子教，以吃斋念佛，修善祈福，并超度他人祖宗，医治疾病，信徒众多[14]。雍正年间，罗教常以大成教、三乘教、无为教等名同，在山东、江南、江西、福建等地广为传播。山东巡抚陈世倌将访察江南大成教的活动具折奏闻，节录一段内容如下：

    访得江南郢州五圣堂地方迤西半里，有吴滔天者，系罗祖教，其人物故已五十馀年，其妻亦故十有余年，而至今不葬，远近传言金刚不坏，每逢正月十三、二月二十及九月二十七等日，伊夫妇忌日，四方男妇，多至其前，焚香罗拜，谓之朝祖。其子亦故，其婿尚在，更有瞽目冯君重，居于郢州徐扬山，踵行其教，名曰大成教[15]。

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