洪门兄弟入会的会场，多临时设于郊外，分为外部、中央、内层三区，入会仪式，会中叫做“作戏”，会员出席叫做“看戏”。会中举行仪式的秘室，是在内层，称为红花亭，室中设关圣帝神位，额名为“忠义堂”。洪门掌所用的木斗，叫做木杨城。在后世流传的木杨城诗内就有“木场城内有关公，金花宝剑在斗中”等句，此外还有“木场城内有关公，歃血为盟尽姓洪”；“万姓弟兄来结拜，木杨城内有关公”；“木杨城内观音佛，外有关公显威灵”等句。

    各会党成员辗转纠邀，大都为出外人，彼此多未谋面，于是编造了许多盘问弟兄的隐语，例如“古庙问答”的对话内容为：“问兄弟可知共有多少庙宇？答三个庙宇。问名称如何？答观音庙、关帝庙、高溪庙。”在关帝庙诗句中有：“历朝义气是云长，洪家兄弟效忠良”等句。又如“过桥问答”的对话，也有关帝在内。问：兄弟尔桥上过桥下过？答：桥下过。问：然何桥上又不过？答：有三人把守。问：何人把守？答：“桥头有关圣帝君，桥中有观音娘娘，桥尾有土地伯公。”关圣帝在会党口白对话中确实扮演了重要的角色。

    秘密会党对关帝的崇拜，其具体的表现，就是有许多会党的名称，常以关帝命名。例如乾隆元年（1736），福建邵武县出现的关圣会，就是因关圣帝君而得名。乾隆十二年（1747）十一月，江西人萧其能等人在江西宜黄县所加入的关帝会，也是因为崇拜关帝而得名。道光二十七年（1847），江西长宁县出现的关爷会，则是因为关公又称为关爷爷而得名。

    各会党的入会仪式，多选在荒郊关帝庙或古庙内举行。周宗胜是广东南

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