红阳教的教首刘兴礼，又名刘三道，平日以茶叶为人治病。嘉庆六年（1801）夏间，直隶通州人李勇通之母患病，请求刘兴礼医治，刘兴礼将茶叶熬水，给与病人饮服。候补膳录官明保于十五、六岁时，因患热病，请求红阳教的头目海康即杜九医治，明保病痊后希冀将来可免疾病再发难治，即拜海康为师，皈依红阳教（34）。宗室奉恩将军庆遥胞弟庆圣家人倪六，曾拜海康为师，传习红阳教，授持茶叶为人治病。嘉庆十年（1805），贝子府内护军校建功胞弟建明患病，请求海康医治，病痊后，建功、建明兄弟均拜海康为师入教。其后贝子奕纯的臀腿生疮，先由海康医治未愈，海康告称其师刘兴礼治病甚好，嘱令奕纯请至家中瞧看，奕纯同海康、建功等至刘兴礼家求请，刘兴礼不允前往奕纯家治病，奕纯拜刘兴礼为师后，刘兴礼始至奕纯府中西院书房内为奕纯治病，不久痊愈（35）。在裕亲王府中当差的太监沈瘸子，曾因坠马折腿，亦经刘兴礼医治痊愈。

    直隶河间府献县人王仲来，种地度日，在县境井家庄居住的张廷端，在王家庄居住的王寡妇，俱是红阳教的头目。嘉庆九年（1804），王仲来拜张廷端为师，皈依红阳教。王仲来之子王尚春在十五岁时患心疼病，延请王寡妇医治。王寡妇声称病好后须拜师吃斋，可免发病，若不拜师，恐病发难痊。王寡妇烧香磕头，将茶叶熬水给王尚春饮用。王尚春病好后，即拜王寡妇为师，皈依红阳教（36）。

    嘉庆九年（1804），直隶宛平县人孟六等，拜同村人谷老为师，皈依红阳教。后来，孟六在外为人治病，祈求佛祖，看病下药。其治病方法是用茶叶、花椒等物，给病人煎服。深州民妇李张氏、宛平县民妇孟傅氏及王庞氏之姑等人，先后经孟六医治痊愈（37）。

    直隶通州人陈七是红阳教的信徒，其族弟陈铎，种地度日。嘉庆十四年（1809），陈铎之子三车儿两腿患病，请求陈七医治。陈七将供过佛的茶叶给了陈铎，

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