雍正看来,查拿邪教,在于澄清风俗,防微杜渐。他一面密谕地方人员留心查察,设法缉获其首;一面又不颁明旨,并不许乱嘱属员,以免扰民骇众,甚或酿成事端,酿成巨案。因此,他要求石、田二人机密从事,勿令他人知晓多事,以致有害无益。
上述谕旨的内容明显受了励廷仪前述奏折的影响,其中“有能出首为首之人者即量加奖赏”一句,大概就是直接来自励折中。正如励廷仪在奏折中所指出的,许多地方都有了各种名色的教门组织,雍正要求查禁“邪教”的谕旨也就并不限于发往河南—省,而是分别密谕凡有“邪教”传闻的省份。雍正二年间,此类谕旨遍发江宁巡抚、直隶总督、湖广巡抚、山东巡抚、江西巡抚、浙江按察使、闽浙总督、两江总督、江苏巡抚、湖广总督诸人。其文字或稍有出入,其内容实质则一。如雍正命江西巡抚裴亻率度查禁教门的密谕云:“谕江西巡抚:朕惟除莠所以安良,黜邪乃以崇正。自古为国家者,绥戢人心,整齐风俗,未有不以诘奸为首务者也。闻江西地方颇有邪教,大抵妄立名号,诳诱愚民,或巧作幻端,或不事耕织,夜聚晓散,党类繁多。此等之人,踪迹多属诡秘,而奸回则更不可测。苟不绝其根株,必至蔓延日甚。地方诸大僚倘务姑息,不为访拿,是养奸也,澄清风俗之谓何?尔督抚当严饬所属司道府州县等官,密访为首之人,严拿治罪。愚民能去邪归正者,概与从宽;有能出首为首之人者,即量加奖赏。务令奸萌尽去,阴翳全消,风俗人心咸归醇正。其或因循苟容,不行查禁,事发之后,该管各官一并从重议处。特谕。”(注16)
在皇帝的直接督促指导下,各地掀起了清代主动查访“邪教”的第一次高潮,查禁了许多教门名目,拿获教首并进行了惩处。直隶邢台县,查获刘言基顺天教(注17);山东鱼台县,拿
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