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清代澎湖地区的自然灾害与相关问题研究 |
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时间：2007-3-9 16:48:09 来源：不详
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三月十五日为大道公生，即保生大帝之俗称。“此日是其神诞，各有关庙宇举行盛大祭典。神姓吴名本，福建同安县白礁人，生于宋代太平兴国四年，毕生不茹荤不受室，廉恕不苟取，景佑二年卒，里人祀之。据县志，本省自荷兰据台时，漳、泉人已建庙于本县广储里，嗣后郑氏及诸将士皆漳泉人，故庙祀真人甚盛，尤在台南县寺庙特别众多。”[43]像十月初十日，澎湖、台南一带还有“水仙尊王生辰”，“即大禹、伍员、屈原、王勃、李白等神集体之尊称。以夏禹治水，功垂万世。”十月十五日为“下元节”，即“三界公生日”；各家供奉牲醴、水果等，祈祷家内平安。所谓三界公，即上元天官、中元地官、下元水官。[44]再如澎湖一带正月初九日是“天公生”，这天是所谓主宰宇宙的“玉皇上帝神诞”。“家家户户于八日晚夜起，备办祭品供祭，而各庙宇依例举行盛大祭典，并演戏庆祝，此日有一暴，俗称‘天公暴’。诚如俚言说‘天公若无报，众神不敢报’或‘天公无报，讨海免做’，即知天公暴是领先的暴头。若有暴头，一年之中风信顺利；否则气候反常，渔民不敢随便出海捞鱼。”[45]足见当地渔民对暴戾的天气仍心有余悸。徐珂《清稗类钞》也记载了福建和台湾渔民对天后妈祖的虔诚信仰：“闽中海船之舵楼，皆有小神龛。龛中亦设天后牌位，并备具木制之小斤斧、锯、凿等物。若遇大风浪，必先斫断桅木，以免摇撼。 << 上一页 [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] ... 下一页 >> |
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