本地人民生计的焦虑，以及对社会的奢侈之风的批判。乾隆《会昌县志》言：“田固有两熟之禾，山固有桐油木油之利，升平日久，食不以时，用不以礼者，群相竞于冠婚丧祭衣服器具之侈靡，故终岁所入，不足以供终岁所出”；[44] 同治《南康县志》载：“贫家妇女及女仆多力作，负水担薪，役男子之役。……服食昔专俭朴，今则绮罗珍错，居室器皿竞相夸斗，而宴客尤丰，物力有渐不支之势。”[45] 咸丰《长宁县志》亦曰：“事南亩者披星戴月，无地不垦，无山不种，无待劝也，之所出仅足敷食指。今户口日稠，倘遇歉薄，则仰给他处。本县之俗，男耕而女亦男，男则力作，妇则纺绩，刻无宁晷，然利微利，类不能自给。”[46]
但是，对待经济作物的种植上，地方志的议论却颇为矛盾。由于烟草、花生、甘蔗等经济作物的种植影响到粮食生产，所以地方士大夫较多地反对种植经济作物。最典型的议论莫过于康熙末年瑞金士人谢重拔的《禁烟议》：
今则无地不种。而瑞金为最。瑞金山多田少，地瘠民贫。约计田止二千八百余顷。岁收谷二十八万石，仅瑞谷尚不足以供瑞人。况田有肥硗之不同，岁有丰凶之不等，又加以邻邑之贩运消耗。乃连阡累陌烟占其半，不思谷所以养人，多一亩烟，即少一亩谷。……至城内外以及八乡开剉烟厂不下数百处，每厂五六十人，皆自闽粤来。凡米盐鸡猪蔬菜果油炭之属，尽皆腾贵。……瑞金二三十年前，下流米从无运至上流者。瑞斗米不过四五分，且可应汀之籴贩。未为空乏，今则赣、雩、兴米一不至，即惶惶不能终日。……或曰：吾将抱烟贸谷，以其余烟易彼余谷
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