“至秦政惑神仙中魔计二千年………　………至宋徽 

犹猖狂改上帝称玉皇………………　自宋徽到于今 

七百年陷溺深讲上帝人不识阎罗妖作怪极” 

在稍后刊刻的《天条书》初刻本中，洪秀全还大量地引证儒家经书中提到“上帝”的地方。例如： 

1．引自《诗经》的：“殷之未丧师，克配上帝。”（大雅，文王之什·文王）“维此文王，小心翼翼，昭事上帝，聿怀多福。”（同上，大明）“皇矣上帝，临下有赫。”（同上，皇矣）“汤降不迟，圣敬日跻，昭假迟迟，上帝是祗，帝命式于九围。”（同上，商颂，那之什·长发） 

2．引自《书经》的：“予畏上帝，不敢不正。”（汤誓）“上帝弗顺，祝降时丧。”（泰誓下）“敢祗承上帝，以遏乱略。”（武成）“惟上帝不常，作善降之百祥，作不善降之百殃。”（伊训） 

3．引自《易经》的：“先王以作乐崇德，殷荐之上帝。”（周易·豫） 

4．引自《孟子》的：“书曰：天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。”（梁惠王下）（以上参见中国近代史资料丛刊：《太平天国》，（一），页81—82）&nbs

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