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清初实学思潮与晚清戏剧文化的改革 |
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时间：2007-3-10 9:02:26 来源：不详
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“笑侬老而益壮，只身奔走北京。以二十年辛苦所得者，贡献于京人，欲达社会教育之目的。”[40] “在专制政府之下，笑侬竟能排演革命戏，胆固壮，心也苦矣。”[41]他在晚年，“贫病较昔尤甚”[42]但他仍坚持其戏剧改革，并与欧阳予倩改编共演《桃花扇》，“台下鼓掌如雷”[43]。观剧者纷纷以诗文盛赞其编演此剧的深刻思想内涵。与此同时，他还热情参与《黑籍冤魂)等时装新戏。宣统三年(1911年)，戏剧改革家王钟声因组织推翻清廷的斗争而惨遭杀害。汪笑依满怀义愤写出了话剧《问天》，既表达了他对辛亥革命前后资产阶级革命运动支持和对王钟声的赞颂、痛悼之情，又无情鞭挞了腐朽的清政府和祸国殃民的袁世凯之流。1918年，汪笑侬由于长年致力于戏剧文化的改革，积劳成疾，贫病交加，旧有的吐血等症恶化，是年9月23日在上海病逝，终年60岁。上海伶界联合会出于对他的崇敬，集资将他安葬在上海真如梨园公墓。
“也作云亭也敬亭，满腔悲愤总沉冥，知君别有兴亡感，特借南朝一唤醒!”[44]“旧剧伶人，编演新剧最早者，厥唯汪笑侬。”[45]这些诗文生动地反映出其时凡具有爱国之心的人们对这位戏剧改革大师的认识与评价。对此，笔者与之在认识和评价的不同之处即在于：在通过继承和发展清初实学思潮而有力地推动了晚清戏剧文化的改革方面，汪笑侬是其杰出代表。
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