二 

不少人对潘先生所称太平天国“拜上帝教”是洪秀全的*性邪教一说，口诛笔伐。我也认为潘先生指“拜上帝教”为邪教不妥，但又觉得无需多花精力去讨论是不是邪教的问题。因为，在中国历史上，邪教之说，历来是一种*性用语，是封建统治者用来否定造反的惯用手法。它并没有神学之争的意义。邪是正的对待字。中国既不是基督教为正教的国家，也不是以佛教、道教为正教的国家，何来神学上的异端、邪教？问题反倒是洪秀全有没有创立过“拜上帝教”（或称“上帝教”）的新宗教？这才是需要深入讨论的关键。 

因为这个问题涉及到新纂清史通纪部分的编写，又是这次会议必需涉及的内容。会前发下的夏春涛同志大著《天国的陨落——太平天国宗教再研究》，正是谈这个问题的专著，所以我想多说几句。 

我认为洪秀全并没有创立过“拜上帝教”的新宗教。 

早在20多年前的1980年，我曾在《北方论丛》第4期上发表过《洪秀全创立“上帝教”质疑》一文，指出无论检索太平天国钦定颁刻的43种印书、太平天国诸王7种供辞、洪仁玕写的《洪秀全来历》以及外国人根据洪仁玕谈话写成的报告，全都没有提到洪秀全创立了“上帝教”一事，甚至连“上帝教”的名称都未出现。 

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