“凡贼至境过境，所张伪示辄数千言，其起首千余字率皆邪教狂语，如‘天父天兄大开天恩，差遣天王列王乃埋世人，速宜悔罪输忱’等字句，反复告诫。继之此则入乡民之罪曰：‘本军师于军行相距数百里之先，即遍张告谕，令尔百姓富者出资，穷者效力，候太平江山一统，定加擢用。讵尔愚民不知悔罪，执迷不悟，天兵压境，来投营者既属寥寥，进贡之人愈少……”[14]
《贼情汇纂》卷八中录有一则“贡单”，这是太平天国发给初克复地区农民的，内中说：
“……为输诚进贡给付执照事：据尔民回心顺天，钦崇天父上主皇上帝，并倾心归附天父上主皇上帝特命真主，自行虔具礼物，进贡天朝，业经圣库查收注籍在案。继自今，尔该村人等务宜朝夕虔敬钦崇天父上主皇上帝，恪遵天条，总期修好炼正，为要。俟四海升平，查明册籍，将该投诚乡士量才器使，合给执照，以为异日合符之凭，……”[15]也没有说要在“江山一统”（或“四海升平”）之时“免粮三年”。
张德坚等人是很注意收集太平天国的有关文献资料的，如对于从未见过的《天朝田亩制度》，在卷九《伪书》章中特地加以说明道：“凡贼中伪书首一章必载诸书名目，末一条即系伪《天朝田亩制度》，应编入《贼粮》门内，惟各处俘获贼书皆成綑束，独无此书，即贼中逃出者亦未见过，其贼中尚未梓行耶。”[16]可以想见，如太平天国确有“免粮三年”之类的文书、布告，《贼情汇纂》书中是决不会不反映出来的。
“免粮三年”一说，虽不见于太平天国文告，但在以“反清复明”为宗旨的天地会或其他非太平天国人士的起义文告中却屡见不鲜。
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