具有呼图克图(高僧)转世的称号,佛学的造诣颇深,本人有*谋略和军事才能,深受五世达赖赏识。康熙十年(1671),为了卫拉特蒙古的统一和黄教的传播,受西藏达赖喇嘛派遣,自西藏返回卫拉特。噶尔丹彪悍、勇敢而且坚定、刚毅,是卫拉特蒙古民族中的英雄。在噶尔丹时代,准噶尔部一直在抵御俄国对蒙古牧地的蚕食,遏制其对我国西北边疆入侵的势头。但噶尔丹为扩张自己的势力,又幻想与俄国建立军事联盟,被俄国利用,成为俄国入侵我国北部边疆的一个牵制力量。
喀尔喀蒙古两汗失和,为噶尔丹提供了称霸漠北的契机。康熙二十六年(1687),噶尔丹分兵两路向土谢图汗部进攻,喀尔喀诸部不敌,纷纷溃散,有就近往投俄罗斯意向,但终由各部所奉大喇嘛哲布尊丹巴呼图克图一言而决,全部越瀚海内徙,投往清廷。途中“遗弃牛羊,死者相枕”,景况极为悲惨。噶尔丹的入侵给喀尔喀蒙古牧民造成极大的伤害,也影响了清朝统一北部边疆,抵制俄国入侵的战略部署。喀尔喀蒙古人到达漠南内蒙古后,康熙帝即命接纳归附的喀尔喀蒙古各部,并安置牧场,调剂牲畜,调拨粮食,按户口给予赈恤。
噶尔丹击溃喀尔喀蒙古后,继续深入,一直突入到清朝在内蒙古的防御地区。康熙二十九年(1690)七月,清准双方激战于内蒙古克什克腾旗的乌兰布通地带,准噶尔部溃退,至科布多地方(今蒙古国科布多)时,仅剩几千人。第二年,康熙帝亲往漠北,抚绥安辑喀尔喀蒙古,至多伦淖尔(今内蒙古自治区多伦县)主持会盟,受喀尔喀诸汗及各台吉朝拜,编审旗分,与内蒙古四十九旗同样,由清朝中央政府进行直接管辖。此后,康熙帝三征漠北,追剿准噶尔部,噶尔丹败退到阿察阿穆塔台地方,患病身亡。
喀尔喀蒙古接受清朝的统治,也就是说纳入清朝统一多民族国家的有效管辖范围之内,是历史的必然。在历史上,中国北部边疆贝加尔湖一带是蒙古的游牧地,元朝的管辖范围是明确的,明朝未能征服北元势力,完成统一大业,这个任务是由清朝完成的。清朝继承元朝的统辖范围,在适当的时机采取果断的措施,完成了对北部边疆的统一。
清朝对西藏和青海的统一采取了与其他地方不同的方式。
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