为满族人没有必然的因果联系,部分满人反对宪政改革,只因这一改革危及到了其切身利益。
三 矛盾斗争与同化融合
笔者罗列以上诸多满蒙亲贵及地方督抚在清末预备立宪过程中的积极表现,决非是从比较意义上去论说满蒙官员较汉族官员在*上更为积极进取,而是认为以往学界有关汉族督抚多主立宪,而满族亲贵为保持其*统治而反对立宪、反对速开国会等简单化、模式化的论说表述,不能说明丰富复杂的历史真实。在清末的*格局之中,满汉民族、满汉官僚之间的矛盾是存在的,在某些问题上甚至斗争还是相当尖锐的,满汉矛盾可以说是贯穿于整个清代的社会矛盾,但有些问题并非仅是以满汉矛盾或关系能解释清楚的。其间既混杂着中央与地方的矛盾,又有时人出于某种民族情绪的鼓荡激扬,满汉官僚间的矛盾被人为地扩大突显出来,略带失真色彩。
清末京师的“近支排宗室,宗室排满,满排汉”[62]之谚,应该引起人们的关注。这说明,清末不仅有“满排汉”这一民族矛盾与斗争,还有“宗室排满,近支排宗室”这一满族亲贵的内部矛盾与斗争。此外,我们还应关注“汉人排汉人”的现象与斗争,不应将满汉民族矛盾与斗争突出为清末的最主要,甚至是唯一的矛盾与斗争。
如果体现出研究主体的价值判断,我们称清廷采取的民族压迫与歧视政策为一种反向的民族关系运动取向的话,那么,与此同时,清廷尚有可称为正向的民族关系的运动取向。几千年来,中国疆域内的各民族始终处于既矛盾斗争又同化融合的过程之中。清代满汉民族与满汉官僚间矛盾斗争的过程,同时也是互相认同融合的过程。
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