棚民入籍问题得以解决之后，入学考试问题也自然获得解决，因此，在福建、浙江、川陕鄂边区的棚民不另外存在入学考试问题。江西棚民有所例外。按着清政府的学校制度，府州县学每年录取生员之数都有定额，若棚民同土著一体参加考试则占土著名额，侵占土著利益。江西棚民人数众多，雍正元年仅万载县就有棚民三万人，温上贵起
注释：
[1]于慎行《谷山笔塵》卷12。
[2]《清朝文献通考》卷70，《学校8》。
[3]同治《赣州府志》卷67，吴石朋《平下历疏》。
[4]法式善《陶庐杂录》卷50。
[5]《清朝文献通考》卷70，《学校8》。
[6]《清朝续文献通考》卷26，《户口2》。
[7]《大清律例彙揖便览》卷8，《户律》。
义失败后，除一百余名被镇压外，全部“核户口、编保甲，列齐民”1。为了避免土棚之间的矛盾，礼部规定，棚民子弟入籍后“于义学课习，五年后得一体考试，卷面令注棚童字样，每童生五十名，取进一名，百名以上取进二名，二百名以上取进三名，其最多者统以四名为率”2。但是，由于规定了棚童必须在入籍地区的义学读书五年，才准入试，这样就限制了许多棚民入官学。因此，地方负责学政的官员有新的请示，要求放宽限度。
“棚民子弟读书愈众，现今文武童生合例者，万载县己及七百余人，宁州、武宁、新
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