向日本人提出一个问题:在今天这个时代,是应该前进呢?还是应该后退?是进而追求文化呢?还是退而回到野蛮呢?接着,他在第2章提出他的解答说:(注:福泽谕吉:《文明论概略》,页9。)
现代世界的文明情况,要以欧洲各国和美国为最文明的国家,土耳其、中国、日本等亚洲国家为半开化的国家,而非洲和澳洲的国家算是野蛮的国家。这种说法已经成为世界的通论,不仅西洋各国人民自诩为文明,就是那些半开化和野蛮的人民也不以这种说法为侮辱,并且也没有不接受这个说法而强要夸耀本国的情况为胜于西洋的。不但不这样想,而且稍识事理的人,对事理懂得越透澈,越能洞悉本国的情况,越明了本国情况,也就越觉得自己国家还不如西洋,而感到忧虑不安。于是有的就想效仿西洋,有的就想发奋图强以与西洋并驾齐驱。亚洲各国有识之士的终身事并似乎只在于此。(连守旧的中国人,近来也派遣了西洋留学生,其忧国之情由此可见。)所以,文明、半开化、野蛮这些说法是世界的通论,且为世界人民所公认。
在福泽谕吉的文明论中,从“野蛮”到“半开化”到“文明”是文明演化必经的不同阶段。
福泽谕吉的文明论潜藏着鲜明的演化论的思想倾向,他认为欧美各国是最“文明开化”的国家,是中国与日本这种“半开化”国家学习的对象。达尔文(Charle
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