内容不尽相同，在维护茔地和祭田的稳定性方面所起的作用则是一致的。戴全德家的祭田有十三顷六十九亩，“每岁入其租息，备四时祭祀，以及修葺之用”。他有子五房，凡收租治祭备坟葺屋之事，皆按年轮管，契归长房收执。 [57] 乌雅氏家的祭田有八顷六十亩，其收入“上不废先人之祭祀，下可养后人之身家”。赵佳氏家的祭田多达二十四顷七十亩余。每岁租银三百两，宽街祠堂年节朔望需用香烛贡献共十处，计用银一百八十两；阿里衮、丰升额二处三节祭扫，计用银五十两，余银七十两备修墓用。
马佳氏升寅，满洲镶黄旗人，嘉庆年间署盛京将军，后移居北京东城新鲜胡同，任礼部尚书等职。道光十四年（1834），升寅卒。他生前清操亮节，无田产私蓄，及死，其子宝琳等人得朝廷赏赐和内外官员賻赠，始置地四顷于北京东北崔各庄，除立茔并养赡坟丁用地九十亩，余地三顷一十亩作为祭田。祭田每年收租京钱叁百一十千，专为祠祭、墓祭之用。《家庙规则》特别规定：祠祭、墓祀余额，“为添修祭器及岁修之用，如祠墓有大修兴作，应由有力子孙量力筹办。”又申明：“子孙固不得典售干咎，亦不准挪移他用，违者以不孝论”。[58]
索绰络氏宗祠原在东四牌楼十条胡同，毁于一场大火。又改建于十条胡同东口外。光绪初年，因宗祠年久倾圯，重加修缮，计有房屋二百四十余间，祭田四百余亩。为了防止
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