家者，准其入葬外，非正命而死者概不准入，如有妄行入葬者，准众子孙公同掷出。八、使妾本非敌礼，岂容并葬，除妾有生子嗣者，权许并葬外，其余概不准入葬坟院，如有擅行入葬者，准子孙公同掷出。九、无子嗣并未娶室者，不得冒入安葬，有碍风水，如有擅行霸入者，准众子孙公同掷出。十、轮流祭扫，本令皆得尽其诚敬，源[原]无分于尔我，每逢上坟，务须各家皆到，如有托故推病指差不到者，异日令伊知会众人，自行补奠。
这十条规定，比较完整地反映了旗人在丧葬和祭祀方面的禁忌和礼俗。其中，对毁坏碑文、妄迁祖坟，将使妾、非正命死亡子孙、未婚子孙妄行入葬等行为的处罚尤为严厉。“逐出户外”，也就是开除族籍。
在其它旗人碑记中，可以看到类似的一些规定。景福《兀扎喇氏茔地碑记》，特别强调不得轻信术士之言，妄改茔地：父母茔地“堪舆家亟称之，佥谓富贵科名不可胜量”，十年来，自己仕途遂意，家道渐隆，就其明证。并遗言后世子孙：“毋惑术士之言，妄为改作”。碑末言：“计地七十一亩……点定三穴，多葬无益，道中尖地最为扼要”。[63]
关于婴儿、未婚子女、使妾不得入葬祖茔的禁约，在
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