>使他们得出的结论，往往有较高的学术价值。我们马克思主义的社会科学工作者，“即使只是在一个单独的历史实例上发展唯物主义的观点，也是一项要求多年冷静钻研的科学工作，因为很明显，在这里只说空话是无济于事的，只有靠大量的、批判审查过的、充分地掌握了的历史材料，才能解决这样的任务”7当然，我们所要搜集掌握的材料，除文献资料外，还有通过社会调查，归纳现实生活中的材料，而不只是从书本上抄录的死材料。但从重视和认真搜集材料的角度，乾嘉学者那种认真读书，重视实证，一丝不苟的治学态度和方法，确有值得效法和借鉴之处。
乾嘉学派在治学方面，特别值得注意的是，一些乾嘉学者如王念孙、王引之、阮元等人，已将传统的学术研究方法，大大推向前进，使自己的学术研究方法，已具有某些近代气息。如王念孙、王引之父子在训诂和词语研究中，已具有近代文法观念，以致当代语言学家吕叔湘在其《文言虚字》一书的序言中，认为自己在这方面的工作是王引之《经传释词》一书的继续。同时，王引之的学术著作，论证严密，逻辑性强，有纯熟的归纳、演绎技巧，已是系统的学术论著，而不像顾炎武、阎若璩的《日知录》、《潜丘札记》等零金碎玉式的札记之作，开启了近代学术论著的论证之风。再如阮元在自己的学术著作中，已运用统计方法，对事物进行归纳，具有类的观念和发展的观念，
上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >>
