中国古代浩如烟海的古籍，正是通过乾嘉学者的训诂注疏、校勘、辑佚、辨伪等才正本清源，去伪存真，成为信谳。我们今天，能对先秦以来的大量典籍加以阅读和利用，与经过乾嘉学者的认真整理研究密不可分。研究古代历史文化，离不开文献资料的搜集整理、阅读和鉴别，乾嘉学派在这方面给后人创造了条件，提供了方便，其成就是不能抹煞的，其研究成果应予充分利用。正如当代史学大师郭沫若先生所指出的：“欲尚论古人或研讨古史而不是考据，或利用清人成绩，是舍路而不由。”6这也说明，乾嘉学派在整理、保存文化典籍方面的成就，理应给予充分肯定。 

3．乾嘉学派中有许多严肃的学者，在治学态度与治学方法上，严谨踏实，一丝不苟，而且还开近代实证学风之先河。乾嘉学派取得的学术成就与这样的治学态度、方法密不可分，而这样的态度和方法，也是其学术成就的一方面。乾嘉学者在治学中继承和发展了清初顾炎武提倡的学风，强调认真读书，重视实证，力戒空谈，主张“无一事无出处，无一事无来历”。花气力，下工夫，穷年累月地搜集材料，整理材料，而后用形式逻辑的方法，进行归纳、排比，“究其异同，核其始末”，论必有据，据必可信，反对盲目蹈袭前人的旧说。致

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