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论乾嘉学派的学术成就与历史局限 |
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时间：2007-3-9 17:10:06 来源：不详
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1．集历代特别是明末清初考据之大成，把中国古*据学推向高峰，形成独具特点的考据学派。人们一谈到考据，即联想到清代或乾嘉时期，似乎只有清代才有考据。其实，这是种错觉。考据作为一种治学的基本方法，为历代学者整理历史文献时所普遍使用，并非清代所独有。应该说早在古代有了文献资料，有了学术活动，就有一定形态的考证。如《论语·八佾篇》记载：“子曰：夏礼吾能言之，杞不足徵也；殷礼吾能言之，宋不足徵也，文献不足故也，足则吾能徵之矣。”孔子所谓文献不足，故杞、宋之事不足徵，必然是经过对文献资料的检索考证而后得出的结论。因此，可以说在孔子时代就有了考证。特別是相传删定《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》等六经，已是正规的古籍文献整理。所以，乾嘉考据大师段玉裁曾云：“校书何放(仿)乎?放(仿)乎孔子。”2俞樾亦云：“读书必须逐对，亦孔氏之家法也。”3可见，孔子也是搞考据的鼻祖。考据方法更加正规的运用于整理历史文献，当自汉代始。因汉继秦火之后，文献典籍或篇章亡佚，或字句讹误，或真伪可疑，都需要一定的考据，方可弄清真相。刘向、刘歆父子奉诏校书秘阁运用了比勘文字、辨别真伪、厘定篇次、分类编目等方法和程序，这些都是基本的考据工作。东汉时期古文经学盛行，对经书的训诂注疏大盛，涌现了郑玄等训诂学大师，确立了 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >> |
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