经学堆积起巨大的考古材料,把封建统治工具的经学,改变成科学的古代社会史、古代哲学史原料看,它自有很高的价值存在”5,实事求是地肯定了乾嘉学派整理儒家经学的成就与价值。
与整理经书相关联,为了搞清经书的字义与音读,乾嘉学者在文字学、音韵学方面也下了很大的功力。我国古代流传下来的这方面的有关著作,如《尔雅》、《方言》、《广雅》、《说文》、《广韵》等,乾嘉学者也大都对之进行了整理、注释和研究。在这方面产生了一批著名的学者和学术价值很高的著作。诸如戴震的《方言疏证》,邵晋涵的《尔雅正义》,王念孙的《广雅疏证》,阮元的《经籍纂诂》,王引之的《经传释词》,段玉裁的《说文解字注》等,在学术上均有很多创获。这些著述,至今仍是研究文字、音韵、训诂方面的重要参考著述。乾嘉学派在这方面的成就,超过了历史上任何时代。
除经学、文字学、音韵学而外,乾嘉学派用力甚勤的则是史学。乾嘉学派在史学方面的贡献,主要表现在对史料的修补鉴别,考厘史籍的编著源流,考订历代史书记载的真伪异同,补订各史表志,以及搜集辨证遗文佚事方
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