|
|
|
 |
论乾嘉学派的学术成就与历史局限 |
 |
时间：2007-3-9 17:10:06 来源：不详
|
|
|
。在汉、宋两派的对立斗争中，无论是汉学和宋学，都有很深的门户之见。其中江藩撰写的《国朝汉学师承记》与方东树撰写的《汉学商兑》，可以说是各自站在汉、宋学立场上，宣扬自己、排斥对方，顽固扩张门户的典型代表。江藩在《国朝汉学师承记》中，大张汉学，记述汉学源流，为每个汉学家树碑立传，认为清代汉学“使汉学昌明，千载沉霾，一朝复旦”。然而，却把清代最有影响的大思想家、大学问家顾炎武、黄宗羲附于卷末，理由是此“两家之学，皆深入宋儒之室，但以汉学为不可废耳，多骑墙之见，依违之言，岂真知灼见者哉!”10江藩为大张汉学门户，甚至不惜削足适履，篡改史料。而方东树则站在宋学立场上，在其撰写的《汉学商兑》中，把清代汉学家，从顾炎武、阎若璩，到惠栋、戴震，一一抨击，指责汉学家“离经叛道”，乃“几千年未有之异端邪说”，痛恨“近世为汉学考证者”，“著书以辟宋儒攻朱子为本首”，甚至破口大骂汉学如“鸩酒毒脯，烈肠洞胃”，如“洪水猛兽，横波荡流”10。在汉、宋两派各持门户之见的影响下，不少汉学家都有很深的门户成见，特别是以惠栋为代表的吴派学者，门户之见尤深。早在乾嘉当时，一些有思想的进步学者就已指出乾嘉学派的这种弊端，如焦循就曾指出“循尝怪为学之士，自立一考据之名，以时代言，则唐必胜宋，汉必胜唐，以先儒言则贾孔必胜程朱，许郑必胜贾孙，凡郑许一言一字皆奉为圭璧，而不敢少加疑词。窃谓此风日炽，非失之愚则失之伪，……循每欲芟此考据之名目，以绝门户声气之习”11。焦循已清楚地看到乾嘉考据学，固守门户之见而造成的不良后果，而决心“消除门户声气之习”。多数汉学家之所以坚持门户之见，其思想方法则是把汉、宋之学绝对对立起来，认为汉学重名物训诂；宋学则只讲心性义理。其实，这只是就一般趋向 << 上一页 [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] 下一页 |
|
| |
|
