其一，我国史学工作者站在中国人民反对帝国主义侵略的立场上，出于强烈的民族情感，旨在揭露帝国主义的侵略罪行。这无疑是必要的和正确的，但未能正确客观地揭示英军焚毁圆明园的真实原因。 

    其二，有些人由于种种原因，并未真正认真地研读、分析有关史料，而是盲目沿袭他人成说，人云亦云。 

其三，有些人基于谴责批评腐败无能的清政府的立场，忽略了对英法侵略者的批评与谴责。 

其四，人们不愿去面对或无法解释清廷将拘捕的英法俘虏，特别是与清政府谈判的英法议和代表虐待、杀害一事，没有充分的理由反驳英法对清政府残杀战俘是“不讲道义，不顾国际法”[1](p449)，“违犯国际公法”[1](p456)的“野蛮残酷的行为”[1](p422)的指责，故而采取简单回避或淡而化之的软处理法。这大概是问题的症结所在。 

    史学的生命在于其科学性，民族立场、民族情感与研究历史的科学性是一致的。笔者认为，清政府拘禁、虐待、杀害英法谈判代表一事，是我们无法回避的历史事实，以现今的国际法、外交惯例或人道主义原则为准绳来评判这一事件，清政府的作法当然是十分错误的，我们应该从中汲取经验教训。但是，我们研究

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