卷二十七，页二十一至二十二。）。道光十五年（1835年），英国商人覃义理提出用“烟船”（火炮船）替代帆船往来省城传递书信，以便逆风也能行驶，且行驶速度快，遭拒绝。道光帝上谕批道：“外夷递送书信，向有章程，自应循照办理，何可以诡异不经这船擅入海口”（注：梁廷枬：《粤海关志》（四），台湾成文出版社1968年版，卷二十七，页三十三至三十四。）。将近代轮船用于传递信息中，这本来是件好事，却被陈规旧章所泥，格而不行；近代轮船被视为“诡异不经”之怪物，不予采用。“一种害怕偏离对待外国人的成规的心理，支配着各级官员”（注：《鸦片战争与林则徐史料选译》，广东人民出版社1986年8月版，第183页。）。清政府“立中外之大防”，“华夷之辨甚严”（注：王之春：《国朝通商始末记》，卷六，页三。）。
2、轻视对外贸易。清政府认为：“外夷在粤通市，系圣朝嘉惠海隅，并不以区区商税为重”（注：《鸦片战争》（一），第120页。）。嘉庆十九年（1814年）的上谕说：“粤省地方濒海，向准各国夷船前来贸易，该夷商远涉重洋，懋迁有无，实天朝体恤之恩”（注：王之春：《国朝通商始末记》，卷七，页三。）。当时，朝廷和官员们毫无商务观念，对商品经济使西方国家走上富强道路不知或知之甚少。嘉庆帝的上谕写道：英夷的“呢羽钟表等物，中华尽可不需，而茶叶土丝在彼国断不可少，倘一经停止贸易，则其生计立穷”（注：王之春：《国朝通商始末记》，卷七，页三。）嘉庆二十年（1815年），皇帝召见粤督孙玉庭，问说英国富强否？孙答道：“其富由中国，彼以所有易茶叶，转鬻于附近诸夷，故富耳
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