九世班禅喇嘛,邀请他前往印度参加英国皇太子的朝觐大典。据说,鄂康诺见到班禅之后,双方“展开了开诚布公的*讨论”。鄂康诺还向班禅保证:在达赖喇嘛返回西藏时,他可以出面调合两大活佛之间的矛盾;并在清政府得知班禅访印,认为此举是一种叛国行为而加以谴责时,向班禅提供保护。鄂康诺在1905年11月23日,致锡金*专员怀特的信中明白地写道:
总而言之,我在西藏采取的政策大致如下:抓紧目前有利的机会,巩固同扎什喇嘛(指班禅九世——引者)的友谊,如果需要,甚至他将得到我们的资助与保护;按照《拉萨条约》的条款,在日喀则辟一新的贸易口岸;并使之清楚地看到,任何其它势力在拉萨的企图,将会引起我们在后藏和南部西藏的势力范围的相应扩张(转引自《英属印度与西藏》,第260页。)。
面对鄂康诺的胁迫,班禅喇嘛回答说:“我往印不难,但须禀陈钦宪(驻藏大臣),奏知大皇帝硃批照准,方可起程,否则难以从命”。但鄂康诺没有理会班禅的态度,反而持强要挟,说:“该国有信,不去不行,请细思之”(《班禅赴印记略》,第2页。载《清代西藏史料丛刊》第一集,商务印书馆1938年版。)。英政府的这一阴谋,为当时在加尔各答谈判的清政府代表张荫棠发觉。10月28日,张荫棠电告清政府:“闻印政府乘达赖喇嘛未回,已遣人入藏,诱班禅喇嘛来印,借迎英储为名,实密谋废达赖图藏。此事关系极大,拟请大部电有(泰)大臣,飞速严密防范,设法阻止,以遏阴谋”(吴丰培辑:《张荫棠奏牍》,卷一,第3页。载《清季筹藏奏牍》第三册,商务印书馆1938年版。)。驻藏大臣有泰接到后藏官员的禀报和外务部阻止班禅赴印电后,两次致函班禅喇嘛及扎什伦布扎萨克喇嘛,要班禅喇嘛不可轻听英员恐吓,务设法推辞,毋庸前赴印度(《班禅赴印记略》,第2、4~5、12~13页;《有泰奏牍》,卷二,第17页,载《清季筹藏奏牍》第三册。)。但由于鄂康诺以武力胁
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