无国可归，但却作为一个民族生存下来了，还有着强大的权力，同时又保持了自己的种族特性，相反许多古老民族却没能象犹太人那样生存下来（注：梁启超：《新大陆游记》，载《新民丛报》专辑（1903年，第12卷，第49-52页。也可参见《新大陆游记》单行本，湖南人民出版社1981年版，第39-40页。）。他内心的想法也十分清楚：中华民族要发展进步，就应向犹太人学习，以团结自强的精神在世界*经济舞台上拼搏进取。
也有些学者和*家从犹太人的悲惨遭遇中吸取反面教训，以告诫中国人不要重蹈覆辙。如1900年八国联军攻入北京的事件发生后，中华民族面临着深重的危机，正好这时传来了犹太人在俄国和东欧被屠杀的消息。有篇题为“犹太遗民”（意为“没有国家的犹太人”）的文章对此评论道：“没有国家，即使有钱，也不能拯救他们（犹太人）。”（原文：“无国之人，虽有财产，岂可保乎。”）（注：《犹太遗民》，载《东方杂志》第4期，1904年，第10页。）文中还直截了当地指出：“如果不能保卫自己的国家（保国），那么就不能保存自己的种族（保种）”。（注：《犹太遗民》，载《东方杂志》第4期，1904年，第10页。）这些文章都是要告戒国人不能只顾自己、只顾发财而忘了国家民族，否则中国人就会象犹太人一样无国可归。
从某种程度上说，当时关于犹太人的这些切合中国实际的分析和评论
上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >>
