持农民政权论的同志还常常援引列宁的一段语录为根据，论证农民政权确有其事。列宁的这段话是这样说的：“历次革命的一般进程表明了这一点，在这些革命中，往往有过短时间的、暂时得到农村支持的劳动者专政，但是却没有过劳动者的巩固政权；”（《在全俄运输工人代表大会上的演说》，《列宁选集》第4卷第496页。）怎样理解列宁这段话的原意呢？只要我们把列宁这段话的前言后语乃至全篇文章读一读，就可以清楚地看到，列宁的这篇文章，中心思想恰恰是讲农民阶级的局限性，指出农民阶级“不能进行联合，不能实行团结”、“不能自己领导自己”、“不能独立地表现自己”，“无论何时何地，结果总是这样：一般小资产阶级，其中包括农民，要觉悟到自己的力量、自己领导经济和*的一切企图，最后都遭到了破产。或者受无产阶级领导，或者受资本家领导，中间道路是没有的。一切梦想中间道路的人都是空想家，都是幻想者。*、经济和历史都在驳斥他们。”而且强调指出：“政权是不会以别的方式存在的。”（《在全俄运输工人代表大会上的演说》，《列宁选集》第4卷第492—495页。）因此我们认为，应该完整、准确地理解列宁关于政权问题的基本原理，把握住列宁这篇文章的精神实质，不能作孤立的字面上的了解。 

三 

我们否定农民政权，但决不是贬低或否定农民战争的历史作用。太平天国农民战争，就其觉悟程度和组织程度，都超过了前代；这场规模壮阔的农民起义，确实一定程度上打击了封建统治，从而一定程度上减轻了人民的负担，有利于调动广大农民群众的生产积极性，推动历史的前进；太平天国政权尽管是个封建性的政权，但其内外政策同已经腐朽了的封建的清王朝还有着一定的区别。（这个问题不是本文主题所在，在此不作细论。）但是，太平天国农民起义同以往的农民起义一样，不可能建立真正代表农民阶级利益的政权。这种观点，在文化大革命之前，就有人提出过。如马克思主义史学家翦伯赞同志，在多篇文章中明确指出：“农民反对

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