从太平天国的政体看，基本上是沿袭封建专制主义的统治形式。早在金田起义时，有的太平军将领就说：“我太守也，我将军也，岂汝辈耕田翁”。其妻妾亦笑谓其戚亲曰：“我夫人也，我恭人也，岂汝辈村妇女也”（谭熙龄：《紫荆事略》，《浔洲府志》，卷27，页29。）。这就与农民对立了起来。一八五一年三月二十三日，洪秀全在东乡登天王位，自称“朕乃太平天子”（《福音敬录》，《丛刊》，（二），页510。），“天下钱粮归我食，天下百姓归我管”（《洪仁□自述》，《丛刊》，（二），页8的。）。占领永安后，洪秀全封杨秀清为东王，肖朝贵为西王，冯云山为南王，韦昌辉为北王，石达开为翼王，以上所封五王，“俱受东王节制，另诏后宫称娘娘，贵妃称王娘”（《天命诏旨书》，《丛刊》，（二），页68。）。天王称万岁，东王九千岁，西王八千岁，南王七千岁，北王六千岁，翼王五千岁。名义上虽然各王以兄弟相称，但是与封建政体并无实质的区别。
从政权性质看，它虽然有反封建的革命性一面，但同样具有浓厚的封建专制皇权主义的性质。在太平天国中，天王拥有至高无上的权力。“生杀由天子，诸官莫得违”，“王独操威柄”（《幼学诗》，《丛刊》，（二），页232。），“他出一言是天命”（《江海学刊》，一九六二年，第六期。页6。），“无心逆旨还有救，有心逆旨要斩头。”（《天父诗》，《丛刊》，（二），页492。）这不是封建专制皇权主义又是什么呢？建都天京后，封建皇权主义的色彩更浓了。“今建都既成，天下大定”。“金陵为王气所锺，而建业于兹土矣！由是肃体统，大一尊，一人垂拱于上，万民咸归于下”（《建天京于金陵论》，《丛刊》，（二），页251、260。），天王洪秀全和东王杨秀清等各王，忙于大兴土木，建造宫殿。洪秀全则说：“朕睡得紧紧都坐得江山”，杨秀清则大搞排场，制定各种烦琐的封建等级礼制。他出去时前呼后拥，如赛会状。他还说：“臣事君以忠，君使臣以礼”。史实说明：太平天国没有也不可能超脱封建皇权主义的窠臼。
金田起义时，洪秀全曾说：“世界无终古不灭之帝政，独一无二之主权，惟恃其势耳”（《太平天国革命亲历记》，上册，页62。），要求推翻以清朝皇帝为头子的封建专制统治，开创一个“新朝”。
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