君贤相”的天朝，他劝天王要“体恤臣下”，臣下才能“自效其忠”。（《天父下凡沼书二》《太平天国》卷一）劝洪秀全对臣下要宽恕，不能任意戮杀等等，无疑这些都是正确的。然而，当利益关及到自身时，他的行为却和他劝慰天王的信条背道而驰。因为燕王的一个马夫得罪了杨秀清的同庚叔，竟株连到燕王、黄玉琨、陈承□都受杖责，而马夫更处以五马分尸。这些都是做得太过分了，也都是有损于革命阵营内部的团结的。
诚然，我们把杨秀清的偏安与保守、骄傲与专权说成是农民阶级对杨秀清的局限，并不是说每一个农民领袖都要和杨秀清一样犯有相同的错误。而是说，杨秀清的这些错误，其阶级根源是由于农民阶级。“因为他们没有而且当时也不可能有象工人阶级这样的领导者。”（《斯大林全集》第11卷129页）所以，他们的弱点是不可克服的，农民战争领袖不是在这个问题上受到农民阶级的局限，就是在那个问题上受到农民阶级的局限。他们的错误虽然往往以不同形式表现出来，但最终都是导致革命的失败，要么是被阶级敌人镇压下去，要么成为地主阶级改朝换代的工具。
悲痛的结局
农民阶级的局限，使杨秀清未能站得更高看得更远，来处理随着建都之后带来的一系列重大问题。但是，在太平天国将领中，他毕竟是比较有作为的。建都南京后，形势迫使他只能从进攻转入防御，从进取转入偏安。不过，他在立足南京、分扰南北的思想指导下，还是力争使太平军能在最大范围里取得胜利的。只是因为南京既然成了首都，军事上的行动就只能在保卫首都的前提下进行了。
以北伐为例。洪秀全、杨秀清对夺取北京的重要性都是认识到的，但力不从心。夺取南京后的第五十天，杨秀清在安排好建都的最
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