我国史家评价历史人物，多主张“盖棺论定”。可是对太平天国英雄人物石达开，虽已“盖棺”却难以“论定”。这是因为他虽属慷慨就义，但是覆军被俘的经过则真相不明。有人认为他是舍命全军的义士。有人认为他是缴械投降的叛徒。奇怪的是：截然不同的看法却来源于同一史料《石达开致骆秉章书》。认为他是义士的是根据这样一些话：“达愿一人而自刎，全三军以投安……虽斧钺之交加。死亦无伤，任身首之分裂，义亦无辱。”认为他是叛徒的又是根据这样一些话，“格外原情，宥我将士，赦免杀戳，禁止欺凌，按官授职，量才擢用。”仅孤立地看，对立双方都不无道理；但一旦综合起来，就成为令人难以理解的矛盾。这就使得我们对史料的本身的真实性产生了怀疑。自1978，年以来，有好几位同志都对《石达开致骆秉章书》表示疑惑，提出它与太平天国文书格式不合，叙事与史实不符，末尾所署时间错误等等问题，有理有据，使人信服。笔者除对史料本身进行探讨外，还一再访问石达开覆军处的大渡河边古战扬。从史实上进行考证，最后的结论是：《石达开致骆秉章书》是伪造的。　　

一、从两种版本谈起

　　我们现在所能见到的这一史料共有两种版本。一种版本来自《唐友耕年谱》，作《石达开致唐友耕书》。萧一山、简又文两氏在自己的著作中的肯定这一版本，认为受信人是唐友耕。《中国近代史资料丛刊·太平天国》第二册收入此史料时，亦从其说。

　　另一种版本是当时协助松林地土千户王应元抗拒石达开的许亮儒所撰《擒石野史》的著录本，作《石达开致骆秉章书》；

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