(《天情道理书》,《天命诒旨书》,384页。)。男女包括夫妇如私行同宿,就会因“犯天条”而严行诛戮。亲自参加太平天国革命的英国人呤□在讲到太平军女战士时说:“革命初期,她们曾勇敢参战,有的并担任了军官的职务,军队中男女分营,只在举行宗教仪式时才不分男女。”(《太平天国革命亲历记》,王维国译,上册,233页。)
在战争激烈进行的过程中,特别是在没有任何较为固定的根据地而处于流动作战的情况下,太平军中严格实行的男女分营的制度,无疑是必要的,正确的,它对革命战争的发展起了明显的积极作用。
在专门向太平军将士进行*教育的《天情道理书》中,有一处特别讲到军中实行男女分营的原因:“我们兄弟荷蒙天父化醒心肠,早日投营扶主,多有父母妻子伯叔兄弟举家齐来,固宜侍奉父母,携带妻子。但当创业之初,必有国而后有家,先公而后及私;况内外贵避嫌疑,男女均当分别,故必男有男行,女有女行,方昭严肃而免混淆”(《太平天国革命亲历记》,王维国译,上册,233页。)。这里说得很清楚,由于许多人是全家参加革命的,所以太平军中男女老幼都有,为了使这种情况适应于“创业之初”的战争环境,就必需有恰当的形式加以组织。反过来说,正因为有女营这种组织形式,才能更多地吸收群众举家参军。谁都知道,封建法律对于拿起武器造反是要处以灭九族之刑的。为了责令地方官吏搜寻和挖掘太平天国领导人的祖坟,皇帝曾专门下过几道上谕,那末,对于活着的革命战士家属的残酷迫害,自然也就可想而知了。在这种情况下,全家参加革命,使一家大小分别编入太平军的各种组织之中,对于安定军心、解除革命将士的后顾之忧,有着重要的意义。这一点,不论敌我双方都曾指出过。一个站在反动立场的佚名作者在所写的《平贼纪略》中说:“发逆(按,“发逆”,“贼”,均为对太平军之诬称,下同。不一一说明)别男女甚严,夫妇不能同居,盖恐贼众引家,不与力战,而设
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