七月二十四日由刑部代奏。)。该条陈当日奉旨“留中”，并送慈禧太后。洪汝冲与日 本“联邦”的主张，与当时康有为的想法完全一致，这一条陈很可能是康有为代拟的。 而康有为、洪汝冲的这一想法，又很可能受到日人樽井藤吉的著作《大东合邦论》之影 响，该书作于光绪十九年(1893)，提出日本与韩国合并，然后与清朝“合纵”。(注： 关于该书的内容可参见石井明《亚洲主义的“地域合作论”：以樽井藤吉的著作为线索 》，张启雄主编：《二十世纪的中国与世界》上册，台北，中研院近代史研究所2001年 版。)该书后由上海大同书局翻刻出版，多有改删，更名为《大东合邦新义》，梁启超 为之序。(注：蔡元培戊戌日记中对此有记载：七月二十三日，“阅日本森本丹芳(藤吉 )《大东合邦论》十四篇”。蔡元培当日并写《阅后》一文，以大同书局本与原本对照 阅读，指责改窜之误。他对《大东合邦论》颇有赞言：“引绳切事，倾液群言，真杰作 也。”又，蔡日记七月十日记：“同许中书访日本人杉见仙(几太郎)，假得《亚东新报 》第二册，中有《连盟论》，甚佳。”(《蔡元培全集》，浙江教育出版社1998年版， 第1册，第226—227页；第15册，第182—183页))
由于伊藤博文此时的来访，一些人在上书中提出了借重日本经验或留伊藤博文为顾问 的建议。京察一等道府用工部营缮司郎中福润在条陈中赞扬了伊藤博文对明治维新的巨 大作用，称言：
现闻伊藤博文游历已至天津，如到京时，可否饬下总理各国事务衙门大臣、大学堂管 学大臣、农工商总局总办前往面询明治维新一切学堂、矿务、农工商局创办规模，即将 接谈得失各情，详晰缮单，恭呈御览，以备采择。(注：福润条陈见《军机处录副·补 遗·戊戌变法项》，3/168/9453/54。原折日期皆为
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