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近代中华民族凝聚力与孙中山的民族主义

时间:2007-3-9 17:40:51  来源:不详
对于中华民族的民族精神及其在清朝统治时期的状况,郭沫若有如下的论述,他在1938年12月发表的《复兴民族的真缔》中认为:“我们中华民族的精神是什么?一、富于创造力;二、富于同化力;三、富于反侵略性。”并指出,中华民族的精神在清朝统治时期遭受了损失,现在才渐渐复苏。这段论述表明,清朝的封建统治对中华民族的民族精神和民族凝聚力产生了消极的影响,受到了削弱。 

1840年鸦片战争以后,中华民族的民族精神和民族凝聚力,已不能完全沿用中国古代传统的思想文化,而赋予了新的时代精神。其根本原因在于中国近代社会发生了很多前所未有的巨大变化。主要有如下五个方面的变化和影响。 

——资本帝国主义对中国发动了多次侵略战争,对中国虎视鹰瞵,瓜分豆剖,蚕食鲸吞,使中国一步一步地沦为半殖民地半封建社会,中国正面临着数千年来前所未有的社会大变动,中华民族正面临着一场生死存亡的严峻考验。在资本帝国主义瓜分统治世界和中国半殖民地半封建社会的条件下,中国古代以“仁”为中心的部分传统思想文化,对组织动员中华民族凝聚起来反抗资本帝国主义的侵略,已缺乏强烈的感召力和凝聚力。为了反抗外来侵略,挽救民族危亡,保卫国家独立,解决帝国主义与中华民族这个中国近代社会的最主要矛盾,中华民族在反对外来侵略的民族斗争中加强凝聚,表现了我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概和不甘屈服于帝国主义的顽强的反抗斗争精神。 

——清朝满洲封建贵族对外推行民族投降政策,对内推行种族歧视政策,占中国人口大多数的汉族人民和其他几十个少数民族的广大人民,深受满洲封建贵族的歧视和压迫,清朝是中华民族人民的牢狱。清朝封建政权对帝国主义妥协投降,成为“洋人的朝廷”。以满洲封建贵族为主体的清朝封建专制统治,是中华民族

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