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近代中华民族凝聚力与孙中山的民族主义

时间:2007-3-9 17:40:51  来源:不详
业”,他“受到莫大的劝诱,让他改变终生的打算。”[(9)]但他不受劝诱,毅然归国。他同情太平天国农民革命,曾到天京访问并向洪仁玕提出七项建议。从1863年起到80年代,他帮助洋务派办理洋务。1871年他提出的教育计划经清政府批准,分期分批选拔少年到美国留学。1872—1875年他任清政府“幼童出洋肆业局”副委员,旋任清政府驻美、西、秘三国第一任副公使。1898年他参加变法维新运动,戊戌政变后,被迫出逃上海。1900年他在上海被拥为自立会(“中国国会”)会长。自立军“讨贼勤王”起义失败后,他出逃香港,后赴美。这一系列失败使他的思想发生了很大的变化,从赞成维新变法、“勤王”转为同情革命,拥护和支持孙中山的民主革命,从维新派转为革命者。他的战友和同事谢缵泰说:“容闳博士是个真正的爱国者,他深深热爱祖国。”[(10)]他的美国朋友特韦契尔在美国的一次演讲中对容闳的评论是:“他从头到脚,身上每一根神经纤维都是爱国的。他热爱中国,信赖中国,确信中国会有灿烂的前程,配得上它的壮丽的山河和伟大的历史。”[(11)] 

19世纪60—80年代,中国出现了严重的边疆危机,英、俄、日、美、法等资本帝国主义国家对我国的新疆、西藏、台湾和西南地区进行窥伺、渗透、侵略、扩张,策动民族分裂,侵吞中国领土。中华民族各族人民纷起抗争,抵抗外国侵略,反对民族分裂。在新疆各族人民的大力支持下,左宗棠出兵平定了新疆的叛乱,1884年新疆建立行省,设置州县,进一步密切了与祖国内地各族人民的*、经济、文化联系,促进了维吾尔、哈萨克等民族地区的经济和社会发展,有利于中华民族的团结和统一。西藏地区的藏族等各族僧俗人员,对英军侵略西藏,表示“誓死抵御,决无二心。”[(12)]“男丁死后,即剩女流,情愿复仇抵御,别无所思。”[(13)]终于挫败了英、俄企图分裂、侵吞西藏的阴谋。 

中法战争时期,1885年2月,当法军侵占镇南关后,得意忘形地在关前插立的

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