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近代中华民族凝聚力与孙中山的民族主义

时间:2007-3-9 17:40:51  来源:不详
牲。丧权辱国的《马关条约》的签订,使全国哗然。遍及全国的废约、迁都、再战、反对割地等激扬愤慨的呼声,是当时的爱国思潮的具体表现。辽东人民反对清政府割让辽东半岛,辽阳民团誓与侵略日军决一死战。台湾人民不甘当亡国奴,纷起反对割台,以徐骧等人为首的义军,刘永福率领坚守台南的军队,以及台湾高山族人民,为保卫祖国的神圣领土,与侵台日军展开血战,大小战斗达一百多次,毙伤日军三万两千多人。 

《马关条约》签订后,出现了帝国主义瓜分中国的严重危机,亡国灭种的威胁与日俱增,帝国主义与中华民族的矛盾,封建主义与人民大众的矛盾,均日益激化。中华民族进一步觉醒,全民族的爱国救亡运动在全国迅速兴起。 

康有为等人发动的戊戌维新运动,是一次由中国资产阶级上层领导的*改革运动、爱国救亡运动和思想解放运动。“救亡图存”的爱国思想和“变法维新”的运动旗帜,是当时的中华民族凝聚力的思想核心和动力。“公车上书”——由全国在京参加会试的1300多名举人联名上书清政府,要求“拒和、迁都、变法”,其团聚面之广,影响力之大,在历史上是罕见的。“百日维新”——变法维新的*实践,冲决封建的*、思想罗网,自上而下进行*改革,产生了重大的影响,具有进步意义。但是,这场维新运动以“圣君”、“明主”为中心,以“贤人”、“智士”为动力,缺乏广大群众的力量源泉,因而不过是昙花一现。 

当中国刚刚步入20世纪之年时,爆发了义和团运动,这是一个以农民为主体的广大群众自发的反帝运动。运动以广大群众反对外国教会侵略,组团自卫为先导,“自卫身家”,“互保闾里”,进而发展为广大义和团群众汇集京、津,“扶清灭洋”。“扶清灭洋”的口号是当时中华民族凝聚力的核心和动力,它反映了当时中国社会的最主要的矛盾——帝国主义和中华民族的矛盾十分尖锐,表现了广大群众对帝国主义企图瓜分中国的民族义愤和“保国”的爱国精神,因而得到广泛的群众支持,除广大农民、手工业者参加外,还有知识分子、中小地主和部分官员参加,声势浩大,举世震惊。但是,“扶清灭洋”的口号有其时代的局限性,它将“大清”、“朝廷”与“中国”等观念混为一谈,将“扶清”与“爱国”等同齐观,使凝聚力的核心不纯不正,受骗上当。它将“外来侵略势力”与“洋人”视为一体,盲目排外,因而使运动陷入误区。&

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