有些学者还探讨了清末的防军、八旗驻防以及江南农村社会等课题。以上这些探讨，有助于我们在更广阔的历史背景中去认识辛亥革命，认识中国近代社会的特点和变革趋势。 

三、清末新政、预备立宪和立宪运动 

对于清末新政和预备立宪的探讨，也有人引人注目的成绩。有的学者着重分析了清末新政在经济和*关系上的矛盾，指出辛亥革命从根本上说就是要解决这对儿日益尖锐的矛盾。有的学者从清末第二次出洋考察这一事件入手，说明清廷何以确立了日本明治宪政的改革模式，还有学者从*发展的角度，断定清末“预备立宪”是一次具有*近代化性质的宪政改革。所谓*近代化，具体地说是在国家制度和*生活中贯彻资产阶级民主原则。清末宪政改革正是提出了体现*近代化性质、与封建专制时代不同的东西，它使清末国家制度和*生活发生了明显的变化。 

有些学者则对清末新政和预备立宪的过程或某些个案作了颇有新意的探讨。有人考察了辛亥革命前的农会这一尚属研究空白的课题，认为农会是一部分新兴地主和资产阶级联合组成的新式社会团体，清末新政对于农会的产生起了一定的推动作用，但究其根源乃与近代中国新的经济因素的增长密切相关，很大程度上应视为中国近代资本主义发展的结果。农会以研究农学、请求农务为主旨，对推动农业发展起了一定的积极作用，但在清末历次*运动和辛亥革命中不具有显著影响，有人以四川为例，评析了晚清警察与地方社会改造之间的关系，认为警察的设立，奠定了地方警政的基础，标志着地方控制由军队或地方武装向专门组织转化，成为地方*近代化的组成部分。有人论析了清末筹备立宪时期的地方自治，认为清末地方自治的推行，不仅是资产阶级的要求，也是封建政府的需要；既有正面的积极的价值，也有负面的消极的影响。它作为近代地方*改革的先导，构成了中国*近代化的一个阶梯。 

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