还有学者分别对湖北区域经济近代化、重庆城市经济、近代企业汉冶萍公司以及土纱与机纱在近代中国的价格对抗关系等问题作了具体分析。以上讨论,有助于我们了解近代中国新的经济因素的成长与发展,了解在此基础上所发生的辛亥革命的新的性质。
六、辛亥革命时期的思想文化
比较而言,思想文化的讨论是又一较为集中的课题。有的学者以辛亥革命与“只争朝夕”为题,以近代意义的历史紧迫感为中心,论析了辛亥革命前后的社会心态,指出近代意义的历史紧迫感,产生于中西经济、文化发展水平的明显差距,以及因此而出现的外来严峻挑战,它影响了鸦片战争以后近百年我们整个民族的潜在心态,不仅对辛亥革命,而且对辛亥以后的中国历史发展都具有多方面的影响。历史紧迫感本身是一种必要的有益的社会心态,是民族的生机与活力所在,是社会发展与繁荣的驱动力之一,因此应该永远珍惜与保持;但需要正确地加以引导与调节,注意保持民族心理的平衡与稳定,否则也可能导致极大的民族灾难。
有的学者探讨了辛亥革命时期的伦理思想和人生价值观,认为*革命需要伦理思想的变动,完全株守中国传统道德,不可能达到推翻封建君主专制制度的目的;而全盘照搬西方的伦理学说,袭用西方的价值观,既不合中国国情,也不能解决中国社会的实际问题。有的学者强调,辛亥时期西方*学说的引进与传播,对辛亥革命起了理论准备与思想指导作用,对中国人民的思想解放与社会觉醒起了前导作用,但又存在缺乏选择、良莠不分乃至脱离国情、盲目崇拜的欧化主义倾向。
有的学者考察了革命图书出版与辛亥革命的关系,认为革命书刊的出版发挥了舆论先导作用,推动了
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