一

　　孙中山1866年生，梁启超1873年生，孙较梁长7岁；孙1924年逝世，梁1929年病故，仅相隔4年；孙广东香山翠亨人，梁生于广东新会县的茶坑村，相距不足1百公里，是地道的同乡；孙中西文化兼通，具有广博的最新文化知识，梁则中学、西学皆有造诣，是近代思想学术界的一代宗师；孙梁处于共同的时代，有着相近的文化修养和思想追求，同为中国的振兴不懈的奋斗，但角度不同，方法不同，性格差异，使二人终未站到一条战线上，为中国的民主自由携手搏击。

　　孙中山和梁启超的*目标应该说是一致的。孙一生奋斗是为了在中国建立资产阶级民主共和国，实现真正的资产阶级民主*；梁所追求的也是资产阶级的国会和宪法。梁一生善变、多变，但梦寐以求的制订宪法和开国会始终没有变，可谓万变不离其宗；孙好象不善变，但他总是从世界的高度研究中国，时刻想捕捉浩浩荡荡的世界潮流，不断调整自己的策略，从旧三民主义到新三民主义，从兴中会、同盟会、中华革命党到国民党，较梁启超要会变。所以孙中山的变，为人称道，梁启超的变，多有贬词。

　　孙中山和梁启超的根本区别在于所选择的实现*目标的道路不同。当1894年梁启超刚刚涉足*舞台的时候，孙中山已组织兴中会，决心通过武装斗争推翻清廷的统治；后又冲破梁启超等人反武装斗争的种种障碍，取得了武昌起义成功。孙中山在辛亥革命后发动的各种武装斗争，虽较少取得胜利，但他所坚持的武装革命的道路科学地反映了中国的国情，自然为后起的*党人所继承。梁启超在戊戌政变之后，曾对改良主义道路有所动摇，但从总体上看，他一直反对武装斗争，坚持通过改良实现资产阶级民主*。书生搞改革，必然找靠山。梁先寄希望于光绪皇帝，后又投靠袁世凯；发现袁是独夫之后，又倒袁，寄希望于段祺瑞；段的野心暴露后，梁再也找不到合适的代理人，只好关起门来作学问了。科学地讲，改良如果能实现生产方式的更替，当然较武装斗争要好。但改良必须在统治者中有一个强有力的开明派支持，有较高思想文化水准的民众为基础和有一定法律保证的合法斗争的*环境。在专制势力极强的旧中国，这些条件

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] 下一页