法，而是“主张解决民生问题的办法，不是先提出一种毫不合时用的剧烈办法，再等到实业发达以求适用。是要用一种思患预防的办法来阻止私人的大资本，防备将来社会贫富不均的大毛病。”(《孙中山选集》1981年版，第824页。)不能象欧美那样在发展实业中忽视这个问题造成严重的贫富分化和社会问题，以至“积重难返”。他提出中国一定要以欧美的教训为借鉴，不要等到今后实业发达后再来解决问题，而是要“与其将来弄到无可如何，才去想大破坏，不如今日预筹个防止的法子。”否则“如以为中国资本家未出，便不理会社会革命，及至人民程度高时，贫富阶级已成，然后图之，失之晚矣。”因此，孙中山提出“吾国治民生主义者，发达最先，睹其祸害于未萌，诚可举*革命社会革命毕其功于一役。”(《孙中山选集》1981年版，第76页。)
不难看出，孙中山所要实行的民生主义，一方面是要通过发展实业来解决中国的贫弱及人民的衣食住行问题，另一方面是要预先采取一种“思患预防”的办法来防止因实业发展而产生的贫富分化和社会革命的发生。把这两个方面结合起来，就是孙中山的民生主义。所以，孙中山说：“总而言之，我们的民生主义，是做全国大生利的事，要中国象英国美国一样富足；所得富足的利益，不归少数人，有穷人富人的分别，要归多数人，大家都可以平均受益。”(《孙中山选集》1981年版，第895页。)他认为这种民生主义的实质就是“一面图国家富强，一面当防资本家垄断之流弊”，(《孙中山选集》1981年版，第
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