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宋教仁与民初国民党的建立 |
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时间：2007-3-9 17:42:46 来源：不详
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的主权在国民全体，国民有责任和义务来维护共和制度。但由于国民的思想、知识和能力不会完全一致，不能人人直接参与*，就必须由“优秀特出之少数国民”组成政党，代表国民来承担义务，“实际左右统治权力。”(《宋教仁集》第747页。)宋教仁非常重视政党在现代*生活中的作用。他指出，一个国家*状况如何，取决于运用*的中心势力，“其中心势力强健而良善，其国*必然可观，其中心势力脆弱而恶劣，其国*必暗然失色。”而在共和政体中，*上的中心势力必然汇集于政党。(《宋教仁集》第747页。)强健而良善的政党是巩固民主共和的中流砥柱。政党代表民意与舆论的向背，对*施加影响，政党又可通过其活动，实际控制国家权力。(《宋教仁集》第748—749页。)宋教仁还特别强调了实行政党*的必要。他认为，在共和政体中，政党*是最基本的民主*形式。所谓政党*，即是由两大政党通过合法手段进行竞争，或“进而组织政府，则成志同道合之政党内阁，”以实现政见；或“退而在野，则使他党执政，而己处于监督地位。”通过这种在宪政轨道上“相摩相荡”的党争，*就会日益向上，共和制度就有了牢固的基础，政党自身也得到了完善和发展。(《宋教仁集》第748、421页。)
封建帝制的倾覆和民国的建立，为资产阶级的政党活动提供了历史的机遇。虽然由于革命党人的妥协退让，辛亥革命的果实最终被袁世 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >> |
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