研究辛亥革命时期的进步社会思潮,有必要对二十世纪初年先进的中国人所提出的国魂问题作一番考察。
我所见到的当时比较集中地论述这个问题的文章有两篇。一是《国魂篇》,连续刊载于《浙江潮》杂志(1903年)第1、3、7期(癸卯正月至七月),包括“国魂之定义”、“论铸国魂之法”、“中国之国魂安在乎!祖国主义!”、“道德问题”诸节,但可惜未能终篇。另一是《国民新灵魂》,刊载于癸卯八月。作者署名壮游,文中自称金一,可知即吴江著名革命文学家金天翻,也就是宫崎滔天《三十三年落花梦》最早的中译者之一。他的热情奔放的诗文,曾在当时广大爱国知识分子中间引起强烈共鸣。
两篇文章都把灵魂一词与封建迷信的鬼神之说区别开来。作者所说的魂,实际上就是民族精神,而且是积极进取的民族精神。前者阐明国魂的定义说:“一民族而能立国于世界,则必有一物焉,本之于特性,养之以历史,鼓之舞之以英雄,播之于
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