洋务派关于教育改革的主张及其实践，在开创风气，激励后进，促进科学技术和西方社会*学说在中国的传播等等是不可低估的。顽固派广立钧的一段话正好反映了这种情况。他说：“闻同治年间，朝士懵于洋务，偶有谈效法外洋之便者，群相訾笑”，可是到了光绪十五年“几于人习其说”［36］了。这正说明洋务改革，在当时中国是一种先进的思潮，是顺应历史潮流的，因而逐步深入人心，赢得越来越多的人的支持。就连康有为这样的先进分子，当年在万木草堂讲学时也是“以孔学、佛学、宋明学为体，以史学、西学为用”［37］，基本上是与洋务派教育思想一致的。否认洋务运动的进步意义，是违背历史潮流的。这场西学与中学、学校与科举之争，即改革与守旧的斗争，是封建统治集团的内部斗争，客观上，它反映了中国人民谋求改变封建落后面貌，摆脱殖民压迫的愿望。

三

在洋务派与顽固派的教育辩论中，我们发现洋务派的代表人物及其支持者的许多议论是可取的。兹录其大略，以供探讨。

１．爱国主义教育是学校教育的根本任务和重要内容。讲历史是爱国教育的重要手段。为了说明“华人之智巧聪明不在西人以下”［38］，洋务派举过不少例子。有的说：“机汽之学，西人赖以富强者，其发端皆自吾中国始。如周公之指南，公输子之木鸢，武侯之木牛、流马，虞允文之轮船，以及天文算学之类，具其时皆西人意计所不及者也。”［39］有的说：“闻欧罗巴算学初名东来法，然则彼固非生

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