本文从研究徽商的兴起及其特征入手，探讨了徽商与儒家文化的关系。作者指出，具有强劲经济实力的徽商，通过宗族组织的途径，推崇儒家文化和重视功名仕进，这是清代安徽多状元的一个独特而重要的原因。

一

康熙御制诗《示江南大小诸吏》有云：“东南财赋地，江左人文薮。”江左，即江东，指长江下游一带，包括安徽。清代状元的地域分布，证实了这个情况。

清代的会试，始于顺治三年丙戌科。止于光绪三十年甲辰科，共举行112次。由于顺治九年壬辰科和顺治十二年乙未科为满、汉分榜，每科有2名状元，故112科中，共取一甲一名进士114名。这些有幸游历魁台的宿学之士，分布在全国16个省区及系统中，密度极不平衡，地区间差异极大。其中，江苏人数最多，凡49名；浙江次之，凡20名；安徽居第三位，凡9名，他们是：黄轩（乾隆三十六年辛卯科）、金榜（乾隆三十七年壬辰科）、吴锡龄（乾隆四十年乙未科）、赵文楷（嘉庆元年丙辰科）、洪莹（嘉庆十四年己巳科）、龙汝言（嘉庆十九年甲戌科）、戴兰芬（道光二年壬午科）、李振钧（道光九年己丑科）、孙家鼐（咸丰

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