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赵之恒清初内蒙古地区流
赵之谦《国朝汉学师承续
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从赵之谦《论学丛札》看《汉学师承续记》

时间:2007-3-10 9:02:13  来源:不详
历任地方官时刚果治事,造福百姓,不党同僚,不畏上官,故大受排挤,难竟其志。他如胡承珙、胡秉虔、汪喜荀等人记中,亦记述他们各自的政绩,与学问相得益彰,更为全面切实。此与清儒所谓“学问、人品、政事”同条共贯的理想也是一致的。

在史料来源方面,《汉学师承记》主要得自四个方面:一是全部或大部分袭自当时学者所作行状、墓表、传记;二是删节或加工墓表、传状而成;三是将墓表、传状文字与传主或他人文集中与传主有关的学术文章相结合;四是全部或大部分由江藩自撰。赵书史料来源亦不外乎这些手段,当时由于是战乱年代,在太平天国扫荡后的东南学术界,“兵燹之余,遗文轶事零落不少”[17],因此蒐罗材料并不是一件容易的事。从《论学丛札》来看也是如此,赵之谦多次向胡培系寻访史料,其中又以金紫胡氏家族学者为主,在他所写这些信件中,便常向胡培系要求提供胡氏家族中学者之传状与著述,现存《师承续记》中,为金紫胡氏作记者有胡匡宪、胡秉虔(附胡肇昕、又附胡培孝)、胡秉元(附胡澍,又附胡培系、胡培受、胡培字、汪泽)、胡培翚、胡廷绶等,为《师承续记》中最为完备之部分,也正是因为其占有史料详尽之故。

赵书还有一个优于江书的特点,就是叙事简洁,整饬有法。从上述他对《序录》的修改态度就可以看出,虽然他愿望此书早日撰成,但绝不是敷衍了事,而是精心结撰、认真修改的。

五、从《论学丛札》看赵之谦与金溪胡氏家族之关系

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