品定例为：“雕案马一匹，貂皮百有二十张，银百两。”至顺治十年（1653）回赐礼单为：“案马一匹，黑貂皮二十张，貂皮百张，银百两。”其中，黑貂皮用绸缎代替，貂皮则用银两折价支付。[16]这种物品折银的做法被沿用近百年，一直到雍正七年（1729），雍正帝大为不解：“既已开载貂皮，何以又折为银？”在他看来：“至于赏银百两，亦应用仪物，以示朕优重藩王之意。”于是规定：“赏貂皮一百张，不必折价，其缎疋均于内库取用，令该衙门遵奉施行。至赏给国王银百两，改为内库妆缎四疋、云缎四疋，永著为例。”[17]
雍正朝以后，清廷对朝鲜王室“常贡”的回赐为：
万寿圣节、元旦节两行回赐相同：二等鞍马一匹，表缎五疋，里五疋，妆缎四疋、云缎四疋，貂皮百张。
冬至、岁币两行回赐：无鞍马，其余与万寿圣节、元旦节两行回赐相同。
（三）对朝鲜的赏收或特赐
“赏收”或“特赐”虽然也具有浓厚的*色彩，但它对应朝鲜的“随表贡物”,对朝鲜大规模的贡物形成事实上的报偿，实现了朝贡这种*行为中的物品交换的功能，因此成为朝贡贸易的重要组成部分。
特赐始于雍正元年（1723），因朝鲜国王以庆贺登基大典入贡，雍正帝特赐朝鲜国王
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