清代的中日文化交流，在前期（公元１８４０年以前）主要是通过人员往来和商业贸易进行的，其中佛僧、明遗民、乞师人员、漂流民、商人等起到了媒介作用。例如，隐元隆琦（普照国师）、性易独立（戴笠）、木庵、即非、朱舜水、陈元贇、杨启堂、程荣春、伊浮九、沈南频、王宁宇、陈明德、陆文斋、朱来章、俞立德、汪鹏、王开泰、费晴湖、杨西亭、周歧来、朱柳桥等人就是其中的代表人物。他们在学术思想、文学艺术、宗教文化、医药卫生、书画、工艺美术和体育等方面的文化交流均作出了积极贡献。

乍浦港由于是清代对日贸易的主要港口，故较其他地区经济繁荣，人文荟萃。这里集中了一批会馆、公所和书院，文化也相当发达，且风景秀丽。因此当时除了大批商人在此活动外，还有不少学者、名人也纷纷来到这里，其主要一个目的就是访书、探奇。如，朱彝尊、高士奇、杭世骏、宋景濂、阮元、石韫玉、翁海邨、吴骞、张问陶、鲍文博、沈衡、许瀚、李善蘭等都曾先后在这里逗留过，并留下了不少诗篇。[21]其中许多涉及到中日贸易和文化交流的人与事。如，沈衡的《海上竹枝词》中曰：“城中几日送梅雨，海上连朝舶趠风。报说洋船齐进口，便开官局看称铜”。[22]何太青在《乍浦杂詠》中说：“东吴门户淛（浙）咽喉，郡佐嘉禾第一州。万国帆樯归雾岛，九峰嶻嶪压洪流。楼船惟赖将军在，瀛海今看太乙浮”；“海不扬波俗不浇，迎龙桥接凤凰桥。东洋雕漆罗番市，南浦明珠烛绛霄，异域车书通日本，遐方琛贐驾秋潮。鲛绡莫向潜渊织，已见珍奇却圣朝”；[23]黄金台的《洋船叹》中写道：“商人利重身家轻，藐视大海如沟腠，东倭往来等闲事，朱红玉白夸奇赢”。[24]再有，林大椿在《为杨西亭（嗣雄）写东海归颿图系之以诗》中也有这样的诗句：“海外长留五载余，颿（帆）回雪浪慰离居。相逢漫问归装物，可有新来日本书”。[25]

乍浦港与日本长崎港间的通商贸易是两国文化交流重要渠道之一。因为除了商人、船员和其他搭乘人员（如知识人、漂流民等）外，在双方贸易品中书籍和文房四宝，也占了相当的比重。例如，仅据日本学者永积洋子编著的《唐船输出入品数量一览》一书统计，自１６３７至１８３３年间，仅从乍浦港运往日本的各种绘画就有６２５８６幅，各种毛笔２３５１９８支，墨５７９２箱（另有４３５块，２５３０斤），纸张２０２９８８连（另有１１９８０张，６０６２５册

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