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论满族文化先驱—巴克什 |
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时间：2007-3-10 10:33:31 来源：不详
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1632）三月，皇太极命巴克什达海改进老满文，指示：“国书十二头字，向无圈点，上下字雷同无别。幼学习之，遇书中寻常语言，视其文义，犹易通晓，若人名、地名必致错误。尔可酌加圈点，以分析之，则音义明晓，于字学更有裨益矣”27。达海受命对老满文“酌加圈点，分别语气。又以国书（满文）与汉字对音未全者，于十二字头正字之外，增添外字。犹有不能尽叶者，则以两字连写切成，其切音较汉字更为精当。由是，国书之用益备”28。改制后的满文称为“新满文”，或“有圈点满文”。巴克什额尔德尼、扎尔固齐噶盖及巴克什达海用智慧和心血创制和完善了满文，达海尤其“以增定国书，满洲群推为圣人”29。达海是太宗时文馆领袖，改进满文后不久病逝，年仅38岁。这位“圣人”死殓时“求靴无完者”，找一双完好的靴子都没有！其一生可谓勤敏清廉。
满文自创制之日起，即在女真地区广泛推广使用。巴克什又承担起传授满文的责任。天命六年（1621）七月十一日，努尔哈赤指示：作为八旗师傅的八位巴克什，无须涉足他事，专心教习子弟，使之通晓书文便是功30。满文的推广和学习很快取得了成效，《满文老档》天命六年（1621）七月十九日条载，“每牛录各派十人写档子”31。若按照《满文老档》天命六年（1621）二月记载的 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >> |
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