满文的创制与颁行，促进了满族文化事业的大发展。对一个民族而言，没有文字，就不可能形成本民族文化，更不可能推动文化向前发展，只能永远停留在原始的口碑阶段。所以，巴克什额尔德尼、达海等人创制满文为满族文化兴起和发展开拓了道路。满文之创制解决了满族人学习文化的文字障碍问题，推动了满族教育事业的发展。同时巴克什用满文译书、记录政事、编写历史，又是满族文化崛起和发展的突出标志之一。至天聪六年（1632），达海等人已译成的汉文典籍有：《刑部会典》、《素书》、《三略》、《万宝全书》。天聪十年已完成的《清太祖武皇帝弩儿哈奇实录》，应是满族文化史上第一部史学的开山之作。尽管有汉儒臣参与编修，却是以满洲巴克什希福、笔贴式刚林等人为主，以巴克什额尔德尼、达海、库尔缠所修《老满文档册》为蓝本，用满汉文写成，具有重大的社会价值。这时期，用满文记事的档子、各种文件，汇编成后来的《满文老档》，记述了自明万历三十五年（1607）至清崇德元年（1636），共30年间，太祖、太宗两代人艰难创业的历史。它是满文化的重要遗存，是我们研究这一时期历史的珍贵史料。

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