先师、著名明清史专家商鸿逵先生生前在与笔者谈及他的论文集编撰时，曾多次表示要把“清代八旗的组织与皇权集中的矛盾斗争”一文，收入其中。可惜，后因商先生突然去世，本文未能完成写作，更谈不上收入商先生的《明清史论著合集》。在先生百年诞辰之际，笔者以先生在上世纪60年代初讲课笔记为基础，参考先生其他有关论著，加以整理、补充，爰成此文，并藉此作为对先生百年诞辰的纪念。

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以往在学界，一般认为满人无不在旗，八旗只是清代的一种兵志，《清史稿》也将八旗入《兵志》，故八旗制度只是一个军事组织，不是一个*组织，这是不对的。八旗制度是一个*、军事合二而一的组织，亦即“政出于军的组织”[1]。

在努尔哈赤时代，八个旗之间是一种平行关系，努尔哈赤是最高统帅，“凡有杂物收合之用，战斗力役之事，奴酋（努尔哈赤）令于八将（八旗主），八将令于所属柳累（牛录），柳累将令于所属军卒，令出不少迟缓”[2]。可见，旗权即政权。清代皇权集中和明代不同。朱元璋建立

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