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商鸿逵先生论清代八旗的组织与皇权集中的矛盾斗争

时间:2007-3-10 10:34:05  来源:不详
明朝以后,在中央机构中废去中书省和丞相,使六部和一切兵刑大权都总揽于皇帝,所以皇帝的权力很大。到永乐时,建立了内阁,内阁虽然只能作皇帝的顾问,但在皇帝的指使下,有协助办理政事之权,又重用司礼监宦官,给予他们“出使、专征、监军、分镇、刺官民隐事”[3]等大权,说明皇帝的权力不断“下放”。而清朝的皇权集中,却经历了崇德、顺治、康熙、雍正四朝。清朝统治只有三百来年,而皇权集中的矛盾斗争则在有清一代却经历了一百年,可见,清代皇权集中的矛盾斗争是一个漫长的过程。

一、八旗的建立与旗主

    十六世纪后期至十七世纪初,在努尔哈赤的领导下,女真建州部的社会生产力得到了显著的发展:一般使用铁制农具和牛耕,农业产量不断增加,品种齐全,农业在当时已成为主要的生产部门;手工业和商业也很发达,出现了专门的银、铁、皮革、木等制造业,改进了人参等制造技术,同时又和明朝在边境地区进行商业往来。与这一生产力相适应的社会组织就是八旗制度。

满族的八旗是由氏族制度组织发展而来的。早在努尔哈赤之前,女真建州部“凡遇行师出猎,不计人之多寡,照依族寨而行,满洲人出猎,开围之际,各出箭一枝,十人中立一总领,属九人而行。各照方向,不许错乱。此总领呼为牛录(华言大箭)厄真(华言主也)”[4]。到了明神宗万历二十九年(1601)随着建州部社会生产力的不断发展,势力的不断强大,努尔哈赤“以徕服者众”[5]。于是,在这种牛录组织的基础上,并参考其先世金朝猛安谋克制度,把本部和各部的壮丁组织起来,正式创建旗制,即黄、白、红、蓝四色,规定三百人为一牛录,其长称为牛录额真。万历四十三年,努尔哈赤又以“既削平诸国”,每三百人设一牛录额真,五牛录设一甲喇额真,五甲喇设一固山额真,每固山额真左右设两梅勒额真;并在原有四旗的基础上建立镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗,合称为八旗。每旗为七千五百人,八旗共六万人。当时,努尔哈赤以及其二子代善、其八子皇太极、其五子莽古尔泰、其长孙杜度、其侄阿敏分领八旗。八旗内壮

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