领永居票制度大约开始于康熙四十五年(1706年)。首先需由传教士主动进京申请，宣誓表示愿意留居中国，永不返回西方，交上自己的履历，经内务府批准后方准留居。据中国第一历史档案馆所保存的信票来看，一般都写有传教士姓名、年龄、会别、现在中国所居省份、宣誓永不返回西方的字据，发票日期等。一般均用满、汉两种文字并写，按千字文顺序编号，并盖有总管内务府印记。如据中国第一历史档案馆所藏，康熙四十七年（1708年)的一份“总管内务府”档案中的满文档案记载，当年对西方传教士进行了一次核查，领票者留下，未领票者按不同情况，有的待审查后决定，有的则驱逐至澳门。36

康熙帝对于领过永居票的传教士，还是采取安抚、保护政策。他曾对传教士说：“自今以后，若不遵利玛窦的规矩，断不准在中国住，必逐回去。若教化王(即教皇)因此不准尔等传教，尔等既是出家人，就在中国修道。教化王若再怪你们尊利玛窦，不依教化王的话，叫你们回西洋去，朕不叫你们回去，倘教化王听了多罗的话，说你们不遵教化王的话，得罪天主，必定叫你们回去，那时候自然有话说，说你们在中国年久，服朕水土，就如中国人一样，必定不肯打发回去。朕带信与他说，徐日升等在中国服朕水土，出力年久，你必定叫他们回去，朕断不肯将他们活打发回去，将西洋人头割回去，朕如此带信去，尔教化王万一再说尔等得罪天主，杀了罢。朕就将中国所有西洋人等都查出来，尽行杀了，将头带与西洋去。设若如此，你们的教化王也就成个教化王了。你们领过票的就如中国人一样，尔等放心，不要害怕领票。”37

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